《郑伯克段于鄢》

(三)

尊敬的诸位老师,诸位长辈,诸位学友:

大家好!学生很感恩有这个机会和大家共同学习《古文观止》,我们继续上一篇《郑伯克段于鄢》的学习。

上一次我们说到了“不言出奔,难之也。”夫子说,“不欲言其出奔,难言其奔,志在于杀,故夫子承其本志而书克也。”这是一场两败俱伤的战争。下面我们再往下看。

【遂寘姜氏于城颖,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。】

寘,同置,弃也。城颍,郑地。於是把姜氏放逐在城颍这个地方,并向她发誓说,不到黄泉不相见。黄泉,地下泉水,指墓穴。言下之意即是此生不再相见。话说完就後悔了。之,代词,指前面寘姜氏于城颖并发誓这件事。在这里我们看到,庄公积蓄已久的怨恨一并爆发,如洪水决堤,冲破理智大堤,竟然对母亲做出这样的事。情绪用事,不管是积蓄已久的还是一时冲动,往往结果都是“既而悔之”。

回想当年,我高考意外落榜。在电脑旁等待显示成绩的心情,是我永远不想再体验的,提心吊胆,坐立难安。结果出来後,十几分的差距让我有种要窒息的绝望。当时天下大雨,我不知道那天是怎麽回家的,我只知道自己没希望了,太丢人了,丢出一句话就往外跑。雨下的大不大,冷不冷,都不记得了,整个世界都没有了,只有我的失败,我的悲伤,只有“我”。现在回想起来都会後怕,幸好当时车不多,幸好我没往旁边小黄河靠近。跑累了,雨也渐渐停了,华灯照着地上的水坑,闪闪发亮。自己走着走着,蓦地一回头,我的老父亲就在後面跟着,拿着伞,深一脚浅一脚地,不远不近地跟着,满脸焦虑。那双眼睛里流露出来的感情,明明很担心,明明很难过,却要掩饰得若无其事,他没有多余的话,只是淡淡地说:“没事,跑累了吧孩子,咱们回家。”但是,当时的我却觉得父亲好烦,为什麽不给我自由?为什麽不让我一个人静一静。我很难过,我很丢人了,我不想面对他们,固执地要推开那温暖的怀抱。现在回想起来,自己满是难过和心疼。难过自己的不孝和自私,心疼我爹和我娘。

庄公即使从小不受宠爱,即使母亲帮助弟弟反叛,当他情绪用事之後,还会後悔,会想要弥补。但是,我虽然表面和父母关系不错,父母也是十分地疼爱,但从小到大,自己一次次任意妄为使性子,一次次情绪用事害父母担心,从来没有意识到我错了。因为在我的世界里只有我,只有我的喜怒哀惧,所有人都要以我为中心,我从未考虑过别人的感受。我不知道他们的心愿很简单,考多少分不重要,有没有体面的工作不重要,他们只希望我健康快乐,可是我却用我的健康快乐去谋求那个并不重要的成绩,只为了能跻身优秀,为了满足自己的虚荣,而不是满足父母的心愿。《弟子规》中教诲“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去”。如果我早一点知道这个道理,父母可以少为我担多少心!自私自利真是太可怕了。从“既而悔之”中,我们也可看出古人存心厚道。庄公在前面一直不采取措施,也是因为母亲疼爱弟弟,不忍弗母意。毕竟天伦至性,小注中说,“悔誓之过,是天性萌动。”内中有求,外即有应。

颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。

颍考叔,郑国大夫。封人,典封疆者。当时他为颍谷典封疆之官。听说庄公悔之,有东西献给庄公。

公赐之食,食舍肉,公问之。

庄公赐给他饮食。颍考叔在享用时却不吃肉。“舍”通“舍”。庄公奇怪,问他为什麽放着肉不吃,不合常理。

对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”

颍考叔就回答说,“小人有老母亲,我的食物她都品尝过,却没有尝过国君赐予的肉,请让我留给我的母亲品尝享用。遗(wèi),给。羹,带汁的肉。

公曰:“尔有母遗,繄我独无。”

庄公听到颍考叔要给母亲留着肉去奉养,哀哀地说:“你还有母亲可以奉养,只有我没有啊!”那悲哀的声音,好像迷路羔羊失乳啼哭,纯是一片至情流露。曾经的怨,一扫而光。

也许每个人心中都曾有过那个小小的心愿,期望把我所有的都给了至亲,能尽己所能孝养双亲。小时候我在幼儿园,也会想着把我分到的一点点零食带回去给母亲,当看到父亲下班很辛苦,也要给他倒杯热茶,捶捶肩揉揉腿,但渐渐地随着年龄增长,眼睛看的越来越远,心也越来越远。父母,好像是泛黄的照片,已经被自己遗忘在岁月的相册里,久到被染上时光印记的他们,白了髪,驼了背,弯了的腰,粗糙的手掌,不再利索的腿脚……

学校里面面食很好吃,在学生吃来很有家乡的味道,但也是自己喜欢吃,多吃点而已。一次有学长分享她母亲也爱吃这种饼,她在学校可以天天吃,母亲却吃不到。学生在这里衣食无忧,我有多久没想起过父母了?是的,父亲爱吃的面,在家有人给他做吗?以前在外上学,每次回家做饭给妈妈吃,她都幸福得像孩子一样,说盼着我回家给她烙小饼,给她包饺子吃。现在我和父亲都不在家,她是不是会一顿又一顿地凑合?母亲从来都是自己应付一下就行,却从来舍不得应付我。第一次在学校过年,父母都来看我。有一位老师为父亲做理疗,事後他问了我好多问题,关於父亲的,而我只有一个答案:不知道。我不知道父亲腿不好,不知道他会小腿发麻发冷,不知道他的肩膀还是那麽疼,不知道……羞愧啊!我记得朋友的生日,同学的喜好,记得花前月下的浪漫,记得书中良辰美景应景诗句,却在陪父母用餐时,尴尬地发现,我不确定爸爸妈妈喜欢吃什麽,不能吃什麽,我不确定他们的饭量是多少,我不知道爸爸每次说着“好好好,没事没事……”其实他胃疼了好几天……对不起,对不起……“不爱其亲而爱他人者谓之悖德,不敬其亲而敬他人者谓之悖礼。”对照此句,学生实乃悖德悖礼之人。那些荣誉、成绩、文化、知识,什麽都代表不了,没了孝心就是没了根,忘了父母就是忘了本。颍考叔必是心心念念想着母亲,才知道要留给母亲品尝国君赐予的肉。而庄公的哀叹,也是心里有着相同的祈愿,每事不敢忘父母。在农村,家家户户几乎都供着族谱,那上面有我们家一代又一代的先辈,每次开饭前,舀出来的第一碗、拿的第一个馒头,爷爷总会让我们小孩子先端去给祖先享用。康熙皇帝新得到法蓝碗,因思先帝未曾用过,遂选其中嘉品供奉陵寝。他的恭敬不因父母去逝而有减损。“长者先,幼者後”、“事死者,如事生”。老辈人一代代口耳相传。言传身教的就是教我们不忘父母,每事不忘,教我们行孝,那是内心里的恭顺。庄公也很想效法,但誓言在此,君无戏言,怎生是好?庄公在听到颍考叔讲到侍奉母亲的事,很自然的想到自己的母亲,想到自己一时冲动,虽欲行孝却无法落实时,内心很苦闷。现在悔改之心全然代替了当时的情绪用事。

颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。

 颍考叔说:“敢问是为什麽呀?”非常小心谨慎,因为是触及一个人的伤心事,对方又是国君,他用了“敢问”。而且从中我们可以感受到,古人真的是存心非常仁厚,也很有智慧,给庄公一个面子,佯装不知,很妙!庄公就告诉他原因,并且说他很後悔。

对曰:“君何患焉,若地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。

颍考叔回答说:“您担心什麽呢?如果挖地到泉水,开凿造地道来见母亲,便是黄泉见母,谁又能说这违背了誓言呢?”庄公听从了他的话。,读zhuō。因为庄公父亲武公名掘突,这是为避武公名讳,也是“称尊长,勿呼名”的落实。

公入而赋:“大隧之中,其乐也融融。”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如初。

赋,赋诗也。融融,和乐也。乐,读luò。泄,读作yì。泄泄,舒散也。“出”“入”,互文见义,笼统表示姜氏母子进出隧道。庄公走进隧道作诗而言曰:“隧道之中相见啊,和乐融融!”姜氏走出隧道,作诗而言曰:“隧道之外相见啊,心情舒畅!”这次隧道相见,母子解开心结,欢乐融融,於是又像母亲和儿子当初那样。

君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”

“君子”,小注中讲,“左氏设君子之言,以为论断。”《左传》中习用的发表评论的方式。纯,笃厚。颍考叔至纯之孝。施,读yì,延,扩展。这是说颍考叔很醇厚的爱母之心,扩展影响到庄公。“亲之偏爱,足以招祸,子之真爱,可以回天。”“人之初,性本善。”人们总是有向善之心。所以校长教导我们,每天除了完成各自学习、工作之外,必做的两件工作:一是反省自己一天所犯过失,对照经典进行反省;再者就是观善,观善记录别人的善言善行。通过观善,可以拓宽我们的心胸和视野,也使我们可以更好更多地效法他人的善心善行。

《诗》曰:孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎

《诗经·大雅·既醉篇》言:“孝子之心无穷,永久地把它赐予你(指孝子)的同类。”匮,读作kuì,尽。锡,读作cì,赐,给予。大概是说这种情况吧。其,表委婉的语气副词。是,这个,作“谓”的宾语。之,代词。复指“是”。这是赞叹颍考叔纯孝之心,感动国君之心,进而感动着几千年後的我们。

好的,文章到这里就结束了,我们能让这份美丽的至纯至善的孝心结束吗?世界上有两件事不能等,一是行孝,一是行善。而孝,是一切根本。也许父母就在身边,那麽从现在开始,我要放下手机、放下电脑、放下游戏,真的把心收回来陪陪他们。按着《弟子规》上讲的,做个好孩子,让他们安心;如果父母不在身边,那我在这里更要好好学习,不能让时间空过,我要向着他们所希望的去做;如果父母不在了,那像导师说的,可以把父母的照片供奉起来,早晚礼敬怀念,提醒自己,莫忘亲恩,不失初心,好好生活,爱自己,爱他人。

也许最开始这麽做会别扭,会不习惯温和地对他们,会有各种想法,学生的体会是,打开《弟子规》,就从第一句开始做,硬着头皮去做,就好。多做事,从做事中慢慢体会父母的恩德,其实父子有亲,天性使然,不需要找回,要找回的是赤子之心,是感恩之心。回到自己还是孩子时对父母的那种心,只要去做,就会好的。关键就在迈出第一步。庄公找回了自己赤子之心,他能放下面子去接母亲,认错改过,立刻就有效果,“母子如初”,喜悦之情更难言表。由此可见,改过是快乐的,只要肯改过,当下放下,当下轻松,当下喜悦!关键就在於自己愿意不愿意迈出那第一步。学生愿与大家共勉努力!找回赤子之心,感恩之心,莫失莫忘!

好,今天我们就共同学习到这里,在以上过程中,如有差误之处,恳请大家批评、指正,谢谢大家!


 


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